Masowość i żywiołowość współczesnej turystyki, będącej źródłem wielorakich korzyści, prowadzą jednocześnie do pytania: czy koszty społeczne jej rozwoju nie bywają większe niż korzyści? Nie podejmując w tym miejscu problemu bilansu turystyki, trzeba zwrócić uwagę na zjawisko nasilania się krytycznych głosów pod jej adresem.
W literaturze można spotkać następujące pytania, charakteryzujące wątpliwości związane z rozwojem turystyki masowej:
— czy zawsze jest tak, że turystyka wychowuje, kształtuje wrażliwość na piękno i pozytywne postawy wobec innych, rozszerza poznanie otaczającej rzeczywistości; może jest i tak, że z jej uprawianiem łączą się zjawiska, wychowawczo negatywne, że towarzyszy jej w nadmiarze alkohol, narkotyki, ksenofobia, nielegalny handel, przecieki dewiz, prostytucja;
— czy zdobywana przez turystów wiedza o innych regionach, krajach, innych ludziach czy narodach zawsze jest poszerzeniem i pogłębieniem dotychczasowej, czy też może się zdarza, że turysta uzyskuje obraz spłycony, schematyczny lub wprost fałszywy;
— czy turyści chronią środowisko przyrodnicze i społeczne oraz zabytki, czy też może niejednokrotnie przyczyniają się do ich dalszej degradacji;
— czy w miejscowościach odwiedzanych przez turystów stosunki międzyludzkie stają się lepsze, czy może jest zupełnie inaczej; a może turystyka brutalizuje: poczucie własnej godności ustępuje służalczości, uprzejmość — chamstwu, gościnność — pazerności i podejrzliwości;
Archive for the ‘opowiadania’ Category
Turystyka alternatywna
Wzory kultury masowej
Wzory kultury masowej przyjmowane w turystyce są bowiem zbyt silne, aby można było łatwo od nich się uwolnić. Bariery transformacji współczesnej turystyki w postulowanym kierunku występują również silnie po stronie scentralizowanych i ponadnarodowych struktur dzisiejszej gospodarki turystycznej. Nie oznacza to jednak, że i tam z czasem nie uwzględni się postulatów przekształceń w turystyce alternatywnej.
Na zakończenie, przypominając, że negatywne skutki turystyki masowej są udziałem zarówno turystów, jak i krajów, regionów i ludności goszczącej, warto przytoczyć postulaty ruchu na rzecz turystyki alternatywnej, zgłaszane przez kraje i regiony recepcji turystycznej:
1) przedstawienie rozsądnych i realnych kontrpropozycji w stosunku do tych form turystyki masowej, które mają charakter destrukcyjny i sprzyjają nierówności wymiany turystycznej, czyli wyzyskiwaniu ludności miejscowej;
2) zagwarantowanie uczciwego udziału gospodarzy w zyskach z turystyki;
3) tworzenie wzajemnie wzbogacających kontaktów pomiędzy turystami a odwiedzaną ludnością, gwarantujących poczucie godności i praw obu stron;
4) szacunek dla religii, kultury i mentalności społeczności miejscowych;
5) stymulowanie aktywności zachowań postturystycznych zarówno u gospodarzy, jak i gości;
6) likwidacja wszelkich oznak kolonializmu turystyki masowej.
Cywilizacja przemysłowa
Nie ulega wątpliwości, że konsekwencje cywilizacji przemysłowej są również widoczne w procesie kształtowania środowiska, w którym się odbywa ewolucja jednostki. Uważa się, iż niektóre cechy charakteryzujące współczesne środowisko stanowią zbiór czynników agresywnych, wzmagających u ludzi pragnących się utrzymać w dobrej kondycji psychofizycznej potrzebę ucieczki kompensującej i równoważącej, realizowanej poprzez turystykę.
Wśród cech charakterystycznych współczesnego środowiska człowieka trzeba przede wszystkim podkreślić stały wzrost liczby. .,, ludności i jej koncentrację na ograniczonych przestrzeniach.
Na uwagę zasługuje również ingerencja państwa przemysłowego w sprawy jednostki, stanowiąca zjawisko uzupełniające ten styl cywilizacji i prowadząca do sposobu bycia coraz mniej zindywidualizowanego.
Z encyklopedii o starożytności is proudly powered by
WordPress :: Theme by Trilobita.co.uk
